Dia do Senhor - Estudo de 2 Pe 3-1-10

Introdução à 2ª Epístola de Pedro

Dia do Senhor - A 2ª Epístola de Pedro, atribuída ao apóstolo Pedro, faz parte do Novo Testamento e tem como objetivo principal admoestar e encorajar os cristãos a manterem-se firmes na fé, especialmente diante de desafios e falsas doutrinas. Pedro, uma das figuras centrais entre os doze apóstolos, escreveu esta carta para os cristãos da Ásia Menor, em um contexto de crescente oposição e heresias.

Os estudiosos situam a redação da epístola por volta de 65-68 d.C., durante os últimos anos da vida de Pedro, provavelmente enquanto ele estava em Roma. Esse período é crucial na história da igreja primitiva, marcado por intensas perseguições e a necessidade de solidificação da doutrina cristã. A autenticidade da autoria de Pedro, entretanto, tem sido objeto de debates acadêmicos, mas a mensagem contida na carta reflete claramente a preocupação pastoral de um líder que busca preservar a pureza da fé entre seus seguidores.

O principal propósito da 2ª Epístola de Pedro é alertar contra falsas doutrinas e mestres enganosos que estavam infiltrando-se nas comunidades cristãs. Pedro enfatiza a importância do crescimento espiritual e do discernimento, exortando os crentes a se lembrarem dos ensinamentos apostólicos e dos profetas, destacando a confiabilidade das Escrituras. Ele reafirma o conceito de julgamento divino e a promessa da segunda vinda de Cristo, elementos fundamentais no fortalecimento da esperança e da perseverança dos cristãos.

Verdade Evangélica

Através de sua segunda epístola, Pedro se posiciona firmemente contra as distorções da verdade evangélica e busca preparar os fiéis para resistirem firmemente às pressões externas e internas que ameaçavam desviar as comunidades da fé genuína. Assim, a carta não só oferece uma defesa contra falsos ensinamentos, mas também serve como um chamado à vigilância, ao crescimento contínuo na graça e ao conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

No capítulo 3 da 2ª Epístola de Pedro, o apóstolo aborda uma série de temas cruciais para a comunidade à qual escreve. Este capítulo pode ser dividido em três segmentos principais: a lembrança das profecias sagradas, a refutação de escarnecedores, e a promessa da nova criação.

Lembrança, Refutação e Promessa

Primeiramente, Pedro inicia o capítulo lembrando os leitores sobre a importância das palavras dos profetas e dos mandamentos do Senhor e Salvador transmitidos pelos apóstolos (2 Pedro 3:1-2). Ele enfatiza a necessidade de os crentes manterem-se atentos às escrituras e às promessas de Deus como base para sua fé.

O segundo segmento foca na refutação dos escarnecedores (versículos 3-7). Esses indivíduos desdenham a promessa da vinda de Cristo, perguntando ironicamente onde está essa promessa, já que todas as coisas continuam como desde o princípio da criação. Pedro rebate, explicando que esses escarnecedores ignoram deliberadamente os eventos históricos do Dilúvio, que provam que Deus interveio no mundo no passado e, portanto, intervirá novamente no futuro.

O terceiro e último segmento trata da promessa da nova criação (versículos 8-10). Aqui, Pedro reafirma que o tempo de Deus não é o mesmo que o dos homens: "Um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia" (2 Pedro 3:8). Ele explica que a aparente demora da volta de Cristo é, na verdade, uma expressão da paciência de Deus, que deseja que todos venham a se arrepender. No entanto, quando o Dia do Senhor chegar, ele virá como um ladrão, e os céus desaparecerão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se dissolverão, e a terra será revelada em sua totalidade.

No contexto maior da epístola, o capítulo 3 serve como uma exortação à vigilância e à firmeza na fé. Ao contrastar a certeza do cumprimento das promessas divinas com a incredulidade dos escarnecedores, Pedro exorta seus leitores a viverem vidas santas e piedosas, esperando e apressando a vinda do Dia de Deus. Assim, este capítulo atua como um chamado à preparação ativa e constante, fundamentada na esperança da promessa infalível de Cristo.

Dia do Senhor - Lembrete aos Crentes (Versos 1-2) 

Nos versos iniciais do terceiro capítulo de sua segunda epístola, Pedro enfatiza a necessidade de recordar os crentes das profecias e mandamentos transmitidos anteriormente pelos profetas e apóstolos. Ele inicia sua mensagem revelando a intenção de estimular a memória dos fiéis, proporcionando-lhes uma âncora segura em meio à crescente maré de escárnio e dúvida que atacaria suas crenças.

Pedro expressa preocupação com a possível negligência dos ensinamentos fundamentais da fé cristã, algo que poderia enfraquecer a solidez espiritual dos crentes. Portanto, ele busca reviver a memória coletiva da comunidade cristã, reafirmando os preceitos eternos que foram estabelecidos desde os primórdios por figuras chave da tradição judaico-cristã.

A referência explícita aos "santos profetas" e aos "mandamentos do Senhor e Salvador, transmitidos pelos apóstolos" reforça a continuidade e o cumprimento das Escrituras. Pedro deseja que os crentes reconheçam a importância vital dessas palavras como sustento para sua fé, especialmente em um contexto onde falsas doutrinas e dúvidas podem surgir.

Essência Cristã

Este lembrete não é meramente uma questão de recordar informações, mas uma chamada ativa à perseverança, guiada pela verdade profética. Pedro sabia que relembrar a história de fé fortalecia a resiliência dos crentes diante dos desafios contemporâneos. Assim, sua epístola reafirma a essência da mensagem cristã e a necessidade de mantê-la vívida e operante nas mentes e corações dos cristãos.

Ao sublinhar a importância das Escrituras e do ensino apostólico, Pedro fornece aos crentes uma base sólida, capacitando-os a enfrentar e resistir aos ataques à sua fé. Portanto, o seu apelo lança uma luz sobre a atemporalidade e a relevância contínua desses fundamentos para a vida cristã, destacando a imperativa de constante vigilância e lembrança.

No trecho da 2ª Epístola de Pedro 3:1-10, especificamente nos versos 3 e 4, o apóstolo Pedro alerta os fiéis sobre a iminente presença de escarnecedores nos últimos dias. Estes indivíduos, descritos por Pedro como movidos por desejos impuros e maliciosos, colocariam em dúvida a veracidade das promessas divinas, especialmente a promessa da volta de Cristo. Ele relembra os crentes da necessidade de estarem preparados para enfrentar tais desafios à sua fé.

Escarnecedores

Os escarnecedores, conforme mencionado por Pedro, questionam abertamente: "Onde está a promessa da sua vinda? Porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação." Esta indagação destaca um questionamento fundamental sobre o cumprimento das profecias e as promessas divinas. O argumento central dos escarnecedores baseia-se na aparente imutabilidade do mundo. Observam que, desde tempos imemoriais, os eventos naturais seguiram um padrão contínuo e ininterrupto. Por esta razão, duvidam que algo tão extraordinário como a volta de Cristo possa ocorrer repentinamente.

Esses escarnecedores, ao focarem na constância dos fenômenos naturais e na estabilidade aparente do mundo, demonstram uma clara descrença nas profecias. Este comportamento revela um desdém não apenas pelas escrituras, mas também pelo próprio poder transformador de Deus. É importante notar como Pedro enfatiza o perigo da influência destes escarnecedores sobre os fiéis, instigando dúvidas e enfraquecendo a fé.

A advertência de Pedro serve, portanto, como um lembrete crucial para os crentes de todos os tempos. Ela ressalta a necessidade de discernimento espiritual e perseverança na fé, especialmente diante de vozes contrárias que tentam desacreditar as promessas de Deus. Pedro convoca os fiéis a permanecerem firmes, vigiar e guardar sua confiança nas profecias e nas promessas divinas, mesmo quando forem ridicularizados e enfrentarem e oposição.

A Resposta de Pedro aos Escarnecedores (Versos 5-7)

Nos versículos 5 a 7, o apóstolo oferece uma resposta contundente aos escarnecedores que questionam o retorno de Cristo e o julgamento divino. Para refutar tais questionamentos, Pedro recorre a exemplos históricos significativos, demonstrando a constância e o poder de Deus ao longo da história. Esse uso estratégico das narrativas bíblicas serve como uma reafirmação da verdade e importância do julgamento divino, mencionado ao longo das escrituras sagradas.

Pedro relembra, primeiramente, o relato da criação do mundo, como descrito em Gênesis, onde a ordem e o designo divino foram estabelecidos: "Eles esquecem deliberadamente que há muito tempo, por intermédio da palavra de Deus, existem céus e terra, esta formada da água e pela água" (2 Pe 3:5). Ao enfatizar a criação, Pedro sublinha que o mundo não surgiu por acaso, mas sim pela vontade soberana de Deus. Isso destaca a premissa de que o mesmo Deus que criou todas as coisas também tem poder sobre o destino da criação e pode, de igual modo, operar no futuro.

Dilúvio e Noé

Além da criação, Pedro faz referência ao dilúvio nos dias de Noé como evidência de julgamento e intervenção divina: "Pelas quais [a água] o mundo daquele tempo foi submerso e destruído" (2 Pe 3:6). Este evento histórico ilustra a severidade e realidade do julgamento de Deus contra a corrupção e incredulidade da humanidade. Ao relembrar estas ações divinas, Pedro não apenas fortalece a fé dos crentes, mas também confronta diretamente a incredulidade dos escarnecedores. A história do dilúvio valida a promessa de que Deus certamente julgará o mundo novamente.

Finalmente, o apóstolo Pedro assinala que o mesmo poder que preservou e julgou a criação no passado está reservado para o futuro juízo: "Ora, pela mesma palavra, os céus e a terra que agora existem estão reservados para o fogo, guardados para o dia do juízo e da destruição dos ímpios" (2 Pe 3:7). Esta contrição serve para informar aos crentes que o julgamento divino é inevitável e reforça a necessidade de viver em retidão. Ao usar exemplos históricos conhecidos, Pedro estabelece um contraste claro entre a presunção dos escarnecedores e a realidade da soberania e justiça de Deus.

Dia do Senhor - O Tempo de Deus (Verso 8) 

Na 2ª Epístola de Pedro 3:8, o apóstolo faz uma observação profunda sobre a diferença entre o tempo humano e o tempo divino, afirmando: "um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia". Esta declaração destaca a disparidade significativa entre a nossa percepção temporal e a eternidade divina. Enquanto os humanos estão confinados a uma compreensão linear e limitada do tempo, Deus, sendo eterno, transcende estas limitações.

A perspectiva divina sobre o tempo, conforme descrito por Pedro, serve para esclarecer a aparente demora na segunda vinda de Cristo. Muitos fiéis da época, e até hoje, questionam o porquê do adiamento desse grande evento prometido. Para Deus, contudo, essa demora não é um atraso significativo, mas sim uma parte do seu plano eterno. A comparação de um dia com mil anos sugere que o tempo de Deus é fluido e expansivo, permitindo que seu propósito se desenrole de maneira perfeita e oportuna.

Ao compreender que para o Senhor um único dia é como mil anos, compreendemos que a aparente demora na segunda vinda de Cristo não é motivo de desespero ou dúvida. Em vez disso, é uma oportunidade para os crentes cultivarem paciência e fé, confiando que Deus está agindo segundo o Seu calendário perfeito. Esta noção também remete à misericórdia divina, pois cada momento dado é uma chance a mais para a humanidade se arrepender e retornar ao caminho correto.

A afirmação de Pedro, portanto, não só ilumina a natureza atemporal de Deus, mas também encoraja um aumento na fé e na confiança na sabedoria e no tempo de Deus. A paciência moldada pela perspectiva divina do tempo transforma a espera de um evento futuro em uma jornada de crescimento espiritual contínuo, reafirmando a esperança cristã na promessa da segunda vinda de Cristo.

Dia do Senhor - Paciência de Deus (Verso 9)

O apóstolo Pedro destaca também de maneira rica a paciência divina e o desejo de salvação de Deus. No verso 9, Pedro menciona que “O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se”. Neste trecho, evidencia-se a natureza compassiva e misericordiosa de Deus, que concede tempo suficiente para que mais pessoas alcancem a salvação.

A paciência de Deus é um tema central neste versículo. Ao contrário do que muitos poderiam pensar, a demora no cumprimento das promessas divinas não é uma questão de incapacidade ou desinteresse, mas uma expressão da infinita paciência e bondade de Deus. Ele deseja que todos tenham a oportunidade de se arrepender e voltar para Ele, demonstrando um profundo comprometimento com a redenção da humanidade.

Dessa maneira, a misericórdia divina se reflete na concessão de tempo para o arrependimento. Portanto, Ele age com longanimidade, oferecendo inúmeras chances para que mais pessoas possam ouvir a mensagem do Evangelho. Pedro nos lembra que, embora o juízo seja certo e iminente, a demora aparente é, na verdade, uma oferta de graça e uma expressão do desejo divino de que ninguém se perca.

Através da longanimidade e do desejo de ver todos arrependidos, Deus revela sua natureza amorosa e compassiva, reafirmando seu compromisso com a redenção e oferecendo tempo e espaço para que cada indivíduo possa ser alcançado por Sua Santa Palavra.

O Dia do Senhor e o Final dos Tempos (Verso 10)

No décimo versículo do terceiro capítulo da 2ª Epístola de Pedro, a narrativa em torno do "Dia do Senhor" ganha um destaque marcante. Pedro caracteriza este evento como uma ocasião de magnitudes catastróficas, repleta de transformações universais. A metáfora utilizada pelo apóstolo, comparando a chegada deste dia com a incursão inesperada de um ladrão durante a noite, enfatiza a imprevisibilidade e surpresa que o cercam. Esta analogia é poderosa, pois comunica de forma eficaz a urgência e a necessidade de vigilância constante dos fiéis.

Pedro descreve que, no "Dia do Senhor", os céus passarão com grande estrondo, simbolizando uma dissolução do cosmos como o conhecemos. A natureza ruidosa e destrutiva desses eventos sugere um colapso abrupto e devastador do universo físico, um fenômeno que desafia a compreensão humana. Essa linguagem catastrófica evoca uma profunda transformação cósmica, onde os elementos, os corpos celestes e a própria estrutura do espaço-tempo serão dissolvidos em fogo abrasador.

Adicionalmente, a epístola destaca que todas as obras existentes na terra serão expostas. Este aspecto sugere não apenas um julgamento divino iminente, mas também a revelação de todas as ações humanas à luz da verdade divina. Num contexto teológico, essa revelação final sublinha a transparência total e a justiça absoluta que caracterizarão o "Dia do Senhor".

As implicações deste evento são vastas e transformadoras, indo além da destruição física. Esse dia não apenas marcará a purificação catalítica do universo, mas também a restauração plena e a recriação de um novo céu e uma nova terra. A visão de Pedro, portanto, é uma profecia apocalíptica que busca preparar os fiéis para uma transformação radical e iminente, tanto do mundo físico quanto do estado espiritual da humanidade.

"Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna". 

Revdo. Ari Fialho Júnior

Igreja Evangélica Luterana Missionária

Gravataí/RS

 

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Evangelho da Paz - Breve Estudo Rm 10-13-17

Contexto Histórico e Autoria - Evangelho da Paz

Evangelho da Paz - A Epístola aos Romanos, uma das cartas mais influentes do Novo Testamento, foi escrita pelo apóstolo Paulo. Paulo, também conhecido como Saulo de Tarso, foi um dos principais líderes da igreja primitiva e um fervoroso missionário cristão. A carta foi redigida por volta do ano 57 d.C., durante a terceira viagem missionária de Paulo, provavelmente enquanto ele estava em Corinto.

O público-alvo da epístola eram os cristãos que residiam em Roma, a capital do Império Romano. A igreja em Roma era composta por judeus e gentios convertidos ao cristianismo, o que gerava uma diversidade cultural e teológica. Durante o primeiro século, o cristianismo ainda estava em seus estágios iniciais e enfrentava desafios tanto internos quanto externos. Internamente, havia tensões entre os cristãos judeus e gentios sobre questões relacionadas à lei mosaica e a justificação pela fé. Externamente, os cristãos enfrentavam perseguições esporádicas e uma crescente hostilidade do Império Romano.

Evangelho da Paz - Questões Teológicas

O propósito principal da Epístola aos Romanos era esclarecer questões teológicas fundamentais e promover a unidade entre os cristãos de diferentes origens. Paulo desejava estabelecer uma base doutrinária sólida que explicasse a justiça de Deus, a salvação pela fé em Jesus Cristo e a relação entre judeus e gentios no plano divino. Romanos 10:13-17 se insere nesse contexto mais amplo, enfatizando a universalidade da salvação e a importância da fé. Este trecho específico destaca que "todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" (Romanos 10:13), sublinhando a acessibilidade da salvação a todos, independentemente de sua origem étnica ou cultural.

Em suma, a Epístola aos Romanos é uma obra teológica profunda que aborda questões essenciais sobre a fé cristã. O contexto histórico e a autoria de Paulo são cruciais para a compreensão do seu conteúdo e propósito. Romanos 10:13-17 é um trecho significativo que reflete a mensagem central da carta, a Salvação é para todos, e depende somente de Deus.

Versículo 13 

O versículo 13 declara: "Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo." Esse versículo destaca a universalidade da salvação em Cristo. Independentemente de raça, cultura ou passado, todos que clamarem pelo nome do Senhor têm a promessa de salvação. Este conceito é fundamental na teologia paulina, que enfatiza a abertura do Evangelho a todos os povos, não apenas aos judeus.

Versículo 14

No versículo 14, Paulo questiona: "Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue?" Aqui, Paulo enfatiza a necessidade da pregação do Evangelho. A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Este versículo sublinha a importância da evangelização e do papel dos pregadores em disseminar a mensagem do Senhor Jesus Cristo.

Versículo 15

O versículo 15 continua: "E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!" Paulo cita Isaías 52:7 para reforçar a beleza e a importância dos mensageiros do Evangelho. Ele destaca que a pregação eficaz depende do envio de missionários e pregadores, enfatizando a responsabilidade da igreja em apoiar e enviar aqueles que anunciam as Boas Novas.

Versículo 16

No versículo 16, Paulo observa: "Mas nem todos obedeceram ao Evangelho. Pois Isaías diz: Senhor, quem creu na nossa pregação?" Este versículo reconhece a realidade de que nem todos aceitarão a mensagem do Evangelho. Paulo cita Isaías 53:1 para expressar a rejeição que muitos têm à mensagem de Cristo. Isso ressalta a natureza perversa da incredulidade e a necessidade contínua de pregação e testemunho.

Versículo 17

Finalmente, o versículo 17 afirma: "Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo." Este versículo sintetiza a essência de todo o argumento de Paulo nos versículos anteriores. A fé vem pelo ouvir a palavra de Cristo, sublinhando a importância central da Escritura e da pregação na vida cristã. A mensagem do Evangelho deve ser ouvida para que, por Obra do Espírito Santo, a fé possa ser gerada nos corações dos ouvintes.

Evangelho da Paz! Temas Teológicos

Em Romanos 10:13-17, o apóstolo Paulo explora diversos temas teológicos fundamentais que são cruciais tanto para a compreensão da sua mensagem quanto para a teologia cristã moderna. Entre esses temas, destacam-se:

• A salvação pela Graça mediante a fé
• A universalidade do evangelho
• A importância da pregação.

Primeiramente, a salvação pela graça mediante a fé é um dos temas centrais nesses versículos. Paulo afirma que "todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" (Romanos 10:13). Este versículo sublinha a ideia de que a salvação não é algo que pode ser alcançado por meio de obras ou méritos pessoais, mas é um dom gratuito de Deus, acessível a todos aqueles que após terem ouvido a Palavra, com a ajuda do Espírito Santo, entendam que só Jesus Cristo é o Senhor e Salvador de todo aquele que nEle crê. A fé, portanto, é o meio pelo qual a salvação é recebida, enfatizando a graça de Deus e a confiança pessoal no evangelho.

Universalidade do Evangelho 

Evangelho da Paz - Outro tema significativo é a universalidade do evangelho. Paulo deixa claro que a mensagem de salvação é para todos, independentemente de sua origem étnica ou cultural. A afirmação de que "não há distinção entre judeu e grego" (Romanos 10:12) reforça que o evangelho transcende barreiras. Isso é particularmente relevante na teologia cristã moderna, que busca promover a harmonia entre as comunidades cristãs pelo mundo a fora.

Por fim, a importância da pregação é destacada como um meio essencial para a disseminação do evangelho. Paulo pergunta retoricamente: "Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue?" (Romanos 10:14). Esses versículos sublinham a necessidade de proclamar a mensagem de Cristo para que outros possam ouvir, crer e serem salvos. A pregação, embora não seja o único meio de levar a Palavra, é no entanto, um instrumento vital para a fé e a expansão do reino de Deus.

Esses temas teológicos não apenas moldam a compreensão da mensagem de Paulo, mas também continuam a influenciar a prática e a doutrina cristã nos dias de hoje, ressaltando a graça de Deus, e a missão evangelística da igreja.

Evangelho da Paz! Aplicações na Vida Cristã

A Epístola aos Romanos 10:13-17 apresenta ensinamentos profundos de Paulo que possuem relevância significativa para a vida cristã contemporânea. Paulo destaca a centralidade da fé e a importância da pregação do Evangelho. Para os cristãos de hoje, esses versículos oferecem uma orientação clara sobre a prática da fé, a evangelização e a vida comunitária.

Primeiramente, a prática da fé é enfatizada por Paulo no versículo 13: "Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo." Isso indica que a salvação está acessível a todos que, por obra do Espírito Santo, buscam a Deus. Na vida diária, os cristãos são chamados a cultivar uma relação pessoal e contínua com Deus, invocando Seu nome em momentos de necessidade e gratidão. A oração, a leitura das Escrituras e a meditação são práticas que fortalecem a vida devocional do crente.

Evangelho da Paz

Em termos de evangelização, Romanos 10:14-15 destaca a necessidade dos pregadores: "Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue?" Para os cristãos, isso se traduz na responsabilidade de compartilhar a mensagem do Evangelho. Isso pode ser feito através de conversas cotidianas, testemunhos pessoais e envolvimento em ministérios de evangelização. Por exemplo, participar de grupos de estudo bíblico ou de missões comunitárias são maneiras concretas de viver essa chamada.

Por fim, a vida comunitária é reforçada pela importância da união e do apoio mútuo entre os crentes. Romanos 10:17 afirma: "Consequentemente, a fé vem por se ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo." A congregação/paróquia/comunidade, oferece um ambiente propício para o crescimento espiritual através da comunhão, do ensino e da adoração coletiva. Por fim, envolver-se ativamente na igreja local, participar de atividades comunitárias e apoiar uns aos outros são formas práticas de aplicar esses princípios.

Em resumo, Romanos 10:13-17 fornece uma estrutura robusta para a vida cristã, enfatizando a prática da fé, a evangelização e a vida comunitária. Ao aplicar esses ensinamentos, os cristãos podem experimentar um crescimento espiritual significativo e contribuir para a expansão do Reino de Deus em suas comunidades. Evangelho da Paz!

Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. (Rm 10.11-13)

Revdo. Ari Fialho Júnior

Igreja Evangélica Luterana Missionária

Gravataí/RS

 

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Eu Sou a Videira - Breve Estudo de Jo 15-5-6

Introdução ao Evangelho de João 15:5,6

Eu Sou a Videira - O Evangelho de João, um dos quatro evangelhos canônicos do Novo Testamento, é atribuído a João, o apóstolo. Este evangelho se distingue dos sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas) por seu estilo e conteúdo teológico único. Escrito provavelmente no final do primeiro século, o público-alvo de João incluía tanto judeus quanto gentios, com o objetivo de apresentar Jesus como o Filho de Deus e o Salvador do mundo.

O capítulo 15 do Evangelho de João é parte do discurso de despedida de Jesus, proferido durante a Última Ceia. Este discurso estende-se dos capítulos 13 a 17 e contém ensinamentos profundos sobre a relação de Jesus com os seus discípulos e a missão deles no mundo. Os versículos 5 e 6 do capítulo 15 são particularmente significativos, pois introduzem a metáfora da videira e dos ramos.

Nessa metáfora, Jesus se descreve como a "videira verdadeira" e os cristãos como os "ramos". A metáfora ressalta a dependência dos ramos da videira para sua sobrevivência e frutificação, demonstrando a necessidade dos discípulos de permanecerem em comunhão com o Senhor Jesus para produzir frutos espirituais. A videira, uma imagem rica no contexto judaico, remete às antigas escrituras onde Israel é frequentemente comparado a uma videira plantada por Deus.

Jesus e os crentes 

Os versículos 15:5 e 15:6 destacam a importância de, com a ajuda do Espírito Santo, permanecermos firmes em nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. No versículo 5, Jesus afirma: "Eu sou a videira, vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma". Este versículo sublinha a indispensabilidade de Jesus na vida espiritual dos cristãos. Já o versículo 6 adverte sobre a consequência de não permanecer em Jesus: "Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca; tais ramos são apanhados, lançados ao fogo e queimados".

Compreender esses versículos no contexto mais amplo do Evangelho de João é essencial para captar a profundidade da mensagem do nosso Senhor Jesus. A metáfora da videira e dos ramos não apenas ilustra a importância de uma vida espiritual plena com o Senhor, mas também enfatiza a seriedade de viver uma vida enraizada em Sua Santa Palavra.

Análise do Versículo 15:5

No versículo 15:5 do Evangelho de João, Jesus declara: "Eu sou a videira; vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma." Este versículo oferece uma rica compreensão da relação entre o Senhor Jesus, e nós cristãos verdadeiros.

Eu Sou a Videira - Primeiramente, como já tido acima, a metáfora da videira e dos ramos é essencial para entendermos nossa relação com o Senhor. Nestes texto, ao se referir a si mesmo como a videira, Jesus está se posicionando como a fonte de vida e sustento espiritual. Os ramos, que representam os crentes, só podem prosperar e dar frutos se permanecerem ligados à videira. E, exatamente como já foi dito acima, este vínculo ilustra a necessidade de uma comunhão contínua e íntima com Cristo para que mossa vida espiritual seja vibrante e produtiva.

A expressão "permanecer em mim e eu nele" enfatiza a reciprocidade e a constância dessa relação. Permanecer em Cristo envolve um compromisso diário de fé, obediência e amor, que só é possível com a ajuda do Espírito Santo (Jo 14.26). É um chamado para uma vida de devoção e dependência total de Jesus. A ideia de dar fruto é central neste versículo, simbolizando as boas obras e a transformação de caráter que resultam da verdadeira união com nosso Salvador Jesus Cristo. O fruto é a evidência visível de uma vida espiritual ativa e saudável.

Por fim, a declaração "sem mim vocês não podem fazer coisa alguma" sublinha a total dependência dos crentes em Cristo. Não se trata apenas de uma dependência parcial, mas completa. Sem o poder de Deus, os crentes não podem alcançar a verdadeira produtividade espiritual. Este versículo nos lembra que a eficácia e a frutificação na vida cristã são inseparáveis da presença e do amor do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, a verdadeira videira.

Eu Sou a Videira - Análise do Versículo 15:6

O versículo 15:6 do Evangelho de João afirma: "Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Tais ramos são apanhados, lançados ao fogo e queimados." Este versículo possui um profundo significado e implica sérias consequências para os crentes que não permanecem em Cristo. O texto usa a metáfora do ramo seco para ilustrar a condição espiritual daqueles que se afastam de Jesus.

Eu Sou a Videira - Na analogia do ramo, Jesus destaca a importância de uma conexão contínua com Ele. Assim como um ramo separado da videira não pode sobreviver, uma pessoa que não permanece em Cristo perde a fonte de vida espiritual. A imagem do ramo seco simboliza a esterilidade e a inutilidade espiritual que resultam de uma vida sem Deus, sem o Senhor Jesus. Este estado de secura espiritual leva à apostasia, à separação definitiva de Deus, representada pela imagem do fogo.

O fogo, neste contexto, é frequentemente interpretado como um símbolo de julgamento e condenação. A metáfora do fogo sublinha a seriedade das consequências de não permanecer em Cristo, sugerindo um destino de destruição espiritual. Esta imagem é consistente com outras passagens bíblicas que associam o fogo ao julgamento divino e à purificação.

Fé Viva e Ativa

Teologicamente, este versículo reforça a necessidade de uma fé viva e ativa. Permanecer em Cristo implica uma relação contínua e dinâmica com Ele, caracterizada pela obediência, dependência e comunhão. A prática deste ensinamento envolve uma vida dedicada à oração, ao estudo das Escrituras e à prática dos mandamentos de Jesus.

Para os crentes, João 15:6 serve como um alerta solene e uma chamada à introspecção. É um convite para examinar a própria vida e assegurar que se está verdadeiramente enraizado em Cristo. A ausência de frutos espirituais e o afastamento de Jesus podem levar a consequências eternas, enfatizando a importância de uma fé genuína e perseverante.

Eu Sou a Videira - Aplicações Práticas e Reflexões

Os versículos João 15:5-6 oferecem ensinamentos essenciais para a vida cotidiana dos crentes, destacando a importância de permanecer em Cristo para dar frutos. Para aplicar esses princípios, é fundamental desenvolver uma relação contínua com o Senhor Jesus, cultivando a oração diária e a leitura da Palavra. Esse relacionamento proporciona a força e a sabedoria necessárias para enfrentar os desafios da vida.

Um exemplo prático de como permanecer em Cristo pode ser observado na prática da meditação diária na Bíblia. Ao dedicar tempo para refletir sobre a Palavra de Deus, podemos alinhar nossas ações e pensamentos com a vontade de Deus. Além disso, participar de grupos de estudo bíblico e de orações comunitárias fortalece a fé e promove um ambiente de apoio mútuo entre os membros da comunidade de fé.

Frutos de uma Vida Transformada

Eu Sou a Videira - Dar frutos, conforme mencionado em João 15:5, implica em demonstrar características do Espírito Santo, como amor, alegria, paz, paciência, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Esses frutos são evidências de uma vida transformada e impactam positivamente tanto a vida pessoal quanto a relação com os outros. Praticar atos de bondade, servir aos necessitados e compartilhar a mensagem do Evangelho são formas práticas de manifestar esses frutos.

Para um autoexame eficaz, os crentes são encorajados a avaliar regularmente suas vidas em relação aos ensinamentos do Senhor. Perguntas como "Estou permanecendo em Cristo?" e "Estou produzindo frutos espirituais?" podem guiar esse processo reflexivo. Identificar áreas de fraqueza e buscar a transformação através da oração e do conselho espiritual é crucial para o crescimento contínuo.

Compreender João 15:5-6 também tem implicações significativas para a comunidade/igreja e a missão cristã. Fortalecer a unidade entre os crentes e trabalhar juntos para alcançar os perdidos são aspectos centrais do evangelho. A missão cristã no mundo contemporâneo requer um testemunho autêntico, onde a vida dos crentes reflita os ensinamentos do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

"Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna". 

Revdo. Ari Fialho Júnior

Igreja Evangélica Luterana Missionária

Gravataí/RS

 

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Armadura de Deus - Breve Estudo Ef 6-11-18

Contexto Histórico e Cultural

Armadura de Deus - A Epístola aos Efésios, tradicionalmente atribuída ao apóstolo Paulo, é uma das cartas do Novo Testamento que fornece uma visão profunda das doutrinas cristãs. A autoria de Paulo é amplamente aceita, embora alguns estudiosos sugiram que a carta possa ter sido escrita por um discípulo seu. Estima-se que a epístola tenha sido redigida por volta de 60-62 d.C., durante o período de encarceramento de Paulo em Roma.

Éfeso, a cidade para a qual a carta foi direcionada, era uma metrópole significativa tanto no cenário religioso quanto comercial da antiguidade. Localizada na costa oeste da Ásia Menor, Éfeso era conhecida por seu grande templo dedicado à deusa Ártemis, uma das sete maravilhas do mundo antigo. A cidade também era um importante centro de comércio, facilitando a disseminação de ideias e culturas.

A igreja em Éfeso, fundada por Paulo durante sua segunda viagem missionária, enfrentava uma série de desafios. Entre eles estavam as influências pagãs e o sincretismo religioso, que ameaçavam a pureza da doutrina cristã. Além disso, a comunidade cristã estava lidando com questões de unidade e a necessidade de compreender sua nova identidade em Cristo.

Propósito da Epístola

O propósito da epístola era, em grande parte, educativo e teológico. Paulo buscava fortalecer a fé dos efésios, exortando-os a viver de acordo com os princípios cristãos. A carta também aborda temas de grande importância, como a unidade da igreja, a natureza da salvação, e a batalha espiritual contra as forças do mal. Estes temas não apenas forneceram orientação prática para os cristãos de Éfeso, mas também enriqueceram o cânone do Novo Testamento com ensinamentos profundos e universais.

Assim, a Epístola aos Efésios, inserida no contexto histórico e cultural de Éfeso, oferece um testemunho vital das primeiras comunidades cristãs e seus esforços para viver de acordo com a nova fé em um ambiente muitas vezes hostil. A relevância da carta transcende seu tempo, proporcionando ensinamentos que continuam a ser estudados e aplicados até os dias atuais.

Armadura de Deus - Análise Versículos: Efésios 6:11-18 

Efésios 6:11-18 é uma passagem bíblica rica em simbolismo e instruções práticas para os cristãos. O apóstolo Paulo usa a metáfora da "armadura de Deus" para descrever como os crentes podem se proteger contra as forças do mal. A armadura é composta por seis peças, cada uma com um significado espiritual profundo.

No versículo 11, Paulo exorta os cristãos a "vestir toda a armadura de Deus" para que possam resistir às ciladas do diabo. A expressão "toda a armadura" implica que cada peça é essencial para a defesa espiritual.

O versículo 12 esclarece que a luta não é contra seres humanos, mas contra forças espirituais do mal. Isso destaca a necessidade de uma abordagem espiritual para a batalha.

O cinto da verdade, mencionado no versículo 14, representa a integridade e a honestidade. A verdade é fundamental para combater as mentiras e decepções do inimigo.

No mesmo versículo, a couraça da justiça simboliza a retidão e a justiça que vêm de Deus. Assim como a couraça protege o coração, a justiça protege o coração do crente contra a corrupção do pecado.

Evangelho da Paz 

Os calçados da preparação do evangelho da paz, descritos no versículo 15, indicam a prontidão para espalhar a mensagem de paz de Cristo. A paz é um alicerce firme que ajuda os crentes a manterem-se estáveis em meio às dificuldades.

O escudo da fé, no versículo 16, é crucial para apagar os "dardos inflamados do maligno". A fé atua como um escudo, defendendo os cristãos das dúvidas e tentações lançadas pelo inimigo.

No versículo 17, o capacete da salvação protege a mente, garantindo que os pensamentos do crente estejam centrados na salvação em Cristo. A espada do Espírito, que é a palavra de Deus, é a única arma ofensiva mencionada. A palavra de Deus é poderosa para combater as mentiras e os ataques do inimigo.

Finalmente, no versículo 18, Paulo encoraja a oração constante e vigilante. A oração é vital para manter a conexão com Deus e receber força espiritual.

Esses versículos de Efésios 6:11-18 são de grande relevância para os cristãos, fornecendo um guia prático e espiritual para enfrentar as adversidades e permanecer firmes na fé.

Armadura de Deus - Aplicação na Vida Cristã Atual

Efésios 6:11-18 nos convida a "vestir toda a armadura de Deus" para resistir às ciladas do inimigo e perseverar na fé. No contexto contemporâneo, essa mensagem permanece incrivelmente relevante, fornecendo um guia espiritual prático para os cristãos enfrentarem os desafios diários. A aplicação desses versículos em nossa vida cristã pode ser visualizada por meio de ações concretas e uma vida de devoção constante.

Primeiramente, a oração é fundamental para fortalecer a nossa comunhão com Deus. Através da oração, buscamos orientação, proteção e força para lidar com as adversidades. É um ato de submissão e dependência total de Deus, essencial para 'vestir a armadura de Deus'. Incorporar momentos de oração em nossa rotina diária, como ao iniciar e encerrar o dia, pode proporcionar uma base sólida para enfrentar os obstáculos com serenidade e confiança.

O estudo da Bíblia é outra prática vital. A Palavra de Deus é descrita como a espada do Espírito, uma arma poderosa para discernir a verdade e combater as mentiras. Dedicar tempo ao estudo bíblico nos ajuda a internalizar esses ensinamentos e a aplicá-los em nossas vidas. Participar de estudos bíblicos em grupo e meditar nas Escrituras individualmente são maneiras eficazes de aprofundar nosso entendimento e fortalecer nossa fé.

Fé Ativa 

A fé ativa é igualmente crucial. Isso implica não apenas acreditar, mas agir de acordo com essa crença. Praticar a justiça e a verdade em nossas interações diárias, ser um exemplo de amor e integridade, e buscar viver de acordo com os princípios cristãos demonstram uma fé viva e operante. Testemunhos contemporâneos mostram como uma postura espiritual vigilante pode impactar positivamente nossas vidas e as de outros ao nosso redor.

Ao aplicarmos esses princípios, podemos enfrentar os desafios modernos com uma postura espiritual fortalecida e preparada. Efésios 6:11-18 nos lembra que, embora vivamos em tempos de incerteza e conflito, temos à nossa disposição uma armadura espiritual poderosa, que nos capacita a permanecer firmes e inabaláveis na fé verdadeira, que é crer somente em Jesus Cristo para a Vida Eterna.

Armadura de Deus - Reflexões Teológicas e Espirituais

A Epístola aos Efésios 6:11-18 oferece uma rica base para profundas reflexões teológicas e espirituais, especialmente no que diz respeito à batalha espiritual. Esses versículos são centrais para entender a soberania de Deus, a natureza do mal e a contínua luta entre o bem e o mal do ponto de vista cristão. A metáfora da "armadura de Deus" não apenas ilustra a necessidade de proteção espiritual, mas também destaca a dependência dos cristãos em relação à graça divina para enfrentar forças malignas.

A soberania de Deus é um tema fundamental nesses versículos. A armadura descrita não é feita de materiais terrenos, mas de virtudes espirituais concedidas por Deus. Isso sublinha que a verdadeira força e proteção vêm de Deus, reafirmando Sua autoridade suprema e o cuidado providencial sobre Seus seguidores. Em contrapartida, a natureza do mal é apresentada como uma força organizada e poderosa, mas não invencível. A descrição das "forças das trevas" e dos "poderes espirituais do mal" no versículo 12 enfatiza a seriedade da batalha espiritual e a necessidade de uma armadura divina.

Teologia Paulina

A luta entre o bem e o mal é uma constante na teologia paulina, e este trecho da epístola aos Efésios contribui significativamente para essa compreensão. Paulo apresenta a batalha espiritual como um combate contínuo, onde a vitória é garantida pela fé e pela justiça, simbolizadas pela "couraça" e pelo "escudo". A "espada do Espírito", que é a Palavra de Deus, destaca o papel crucial das Escrituras na missão da Igreja e na vida do cristão.

Adicionalmente, este trecho reforça a missão da Igreja no mundo. A armadura de Deus capacita os crentes a resistir ao mal e a permanecer firmes na fé, fortalecendo a comunidade cristã para cumprir seu papel de testemunhar e propagar o Evangelho. Assim, Efésios 6:11-18 não apenas fornece uma visão detalhada da batalha espiritual, mas também chama os crentes à ação, armados com a verdade, justiça, fé, e a Palavra de Deus, para enfrentar os desafios espirituais de seu tempo e contexto.

"Vistam-se com toda a armadura que Deus dá a vocês, para ficarem firmes contra as armadilhas do Diabo.12 Pois nós não estamos lutando contra seres humanos, mas contra as forças espirituais do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos, as autoridades e os poderes que dominam completamente este mundo de escuridão" . (Ef 6.11,12)

Revdo. Ari Fialho Júnior

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O Sangue de Jesus - Estudo de Hb 9-11-15

Contexto Histórico e Literário

O Sangue de Jesus - A Epístola aos Hebreus é um dos textos mais complexos e teologicamente densos do Novo Testamento. Acredita-se que tenha sido escrita entre 60 e 70 d.C., embora a identidade do autor permaneça incerta. Enquanto alguns estudiosos sugerem Paulo como possível autor, a maioria concorda que o estilo e o vocabulário diferem significativamente das suas outras cartas. Alternativamente, nomes como Apolo, Barnabé e até mesmo Priscila foram sugeridos, mas sem consenso.

O propósito da Epístola aos Hebreus parece ser duplo: encorajar os cristãos judeus a permanecerem firmes na sua fé em Cristo e dissuadi-los de retornar ao judaísmo, especialmente diante de perseguições. A audiência original consistia, portanto, de cristãos de origem judaica que estavam familiarizados com as práticas e rituais do Antigo Testamento.

A estrutura da Epístola é cuidadosamente organizada, começando com uma exaltação da superioridade de Cristo sobre os anjos, Moisés, e os sacerdotes levíticos. A carta é rica em linguagem sacrificial e sacerdotal, refletindo a compreensão do autor sobre o sistema de sacrifícios do Antigo Testamento e sua culminação em Jesus Cristo.

Dentro deste contexto maior, o capítulo 9 é crucial, pois trata da superioridade do sacrifício de Cristo em relação aos sacrifícios levíticos. Os versículos 11-15, em particular, enfatizam que Cristo, como sumo sacerdote, entrou no tabernáculo celestial, oferecendo não o sangue de animais, mas o seu próprio sangue, garantindo assim uma redenção eterna. Este argumento é fundamental para a tese do autor de que o novo pacto, selado pelo sangue de Cristo, é superior ao antigo.

Portanto, compreender o contexto histórico e literário em que a Epístola aos Hebreus foi escrita é essencial para apreciar plenamente o significado e a profundidade dos versículos 11-15. Este pano de fundo ilumina a mensagem central da epístola, que é a supremacia de Cristo e a plenitude do novo pacto.

Análise Versículo por Versículo 

O trecho de Hebreus 9:11-15 é um dos mais significativos na Epístola aos Hebreus, pois destaca a supremacia do sacerdócio de Cristo em comparação ao antigo sistema levítico.

No versículo 11, o autor começa afirmando que Cristo veio como Sumo Sacerdote dos bens futuros, entrando em um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos humanas. Essa introdução posiciona Cristo como o mediador de uma nova aliança, superior à antiga.

No versículo 12, é enfatizado que Cristo entrou no Santo dos Santos uma vez por todas, não com sangue de bodes e bezerros, mas com seu próprio sangue, obtendo eterna redenção. Isso contrasta com o sacrifício repetitivo dos sacerdotes da antiga aliança, destacando a eficácia única e definitiva do sacrifício de Cristo.

O versículo 13 menciona os rituais de purificação do Antigo Testamento, onde o sangue de bodes e touros e as cinzas de uma novilha eram usados para santificar os impuros. Essa referência serve para preparar o terreno para a declaração no versículo seguinte.

No versículo 14, o autor argumenta que, se esses rituais antigos tinham algum poder de purificação, quanto mais o Sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará nossa consciência de obras mortas para servirmos ao Deus vivo.

Finalmente, o versículo 15 resume a mensagem central do texto. Cristo é descrito como o mediador de uma nova aliança, para que, pela sua morte, os chamados recebam a promessa da herança eterna. Este versículo conecta a obra redentora de Cristo com a promessa da vida eterna, sublinhando a importância da sua intercessão contínua em benefício dos crentes.

Assim, Hebreus 9:11-15 estabelece uma argumentação teológica robusta, mostrando como o sacrifício de Cristo supera os rituais da antiga aliança, oferecendo uma redenção eterna e purificação genuína, e assegurando a herança eterna aos fiéis. A conexão com outras partes das Escrituras, como o sistema sacrificial do Antigo Testamento e a ideia da nova aliança, reforça a profundidade e a riqueza deste trecho.

O Sangue de Jesus - Significado Teológico

Os versículos 11-15 do capítulo 9 da Epístola aos Hebreus apresentam uma profunda exploração teológica sobre o sacerdócio de Cristo, a nova aliança e o conceito de redenção eterna. No versículo 11, Cristo é descrito como o "sumo sacerdote dos bens vindouros", indicando que Ele é o mediador de uma nova e superior aliança. Essa nova aliança não é baseada em rituais e sacrifícios terrenos, mas sim no próprio sacrifício de Cristo, que é perfeito e eterno.

A noção de sacerdócio do nosso Senhor Jesus Cristo é central nesses versículos. Diferentemente dos sacerdotes levíticos, que ofereciam sacrifícios repetidamente, Cristo ofereceu-se uma vez por todas. Sua oferta não foi de sangue de bodes e bezerros, mas do próprio sangue, assegurando uma redenção eterna (Hebreus 9:12). Esse ato singular do Senhor Jesus transcende o sistema sacrificial do Antigo Testamento, estabelecendo uma nova Aliança que cumpre e supera a antiga aliança.

O conceito de redenção eterna é outro tema crucial. A antiga aliança, com seus rituais e sacrifícios, era temporária e imperfeita. No entanto, o sacrifício de Cristo proporciona uma purificação definitiva dos pecados, oferecendo aos crentes uma consciência limpa e uma relação renovada com Deus (Hebreus 9:14). Essa redenção eterna não só liberta os crentes do poder do pecado, mas também os habilita a servir ao "Deus vivo" de maneira plena e genuína.

Esses versículos também refletem a mensagem geral da Epístola aos Hebreus, que enfatiza a superioridade de Cristo em todos os aspectos. Ele é o sacerdote supremo, cujo sacrifício é suficiente para todos os tempos. Para os crentes da época, essa mensagem oferecia esperança e segurança em tempos de perseguição e incerteza. Para os cristãos modernos, esses versículos continuam a ser uma fonte de encorajamento, reafirmando a suficiência do sacrifício de Cristo e a certeza da vida eterna.

O Sangue de Jesus - Aplicações Práticas 

O trecho de Hebreus 9:11-15 apresenta ensinamentos profundos que podem transformar a vida cristã contemporânea. O sacrifício de Cristo, como sumo sacerdote dos bens vindouros, não apenas cumpre, mas também transcende os rituais da antiga aliança, oferecendo uma redenção eterna. Essa verdade influencia diretamente a fé dos crentes ao reafirmar a centralidade de Jesus como o mediador supremo entre Deus e a humanidade.

Na prática, essa passagem desafia os cristãos a refletirem sobre a natureza do culto. Em vez de depender de rituais externos, a adoração deve ser vivida internamente, com um coração puro e uma consciência limpa, purificada pelo sangue de Cristo. Isso significa que a vida de culto não se restringe aos momentos de reunião comunitária, mas se estende a todas as áreas da vida cotidiana, onde cada ação pode ser um ato de adoração.

O Sangue de Jesus - Além disso, Hebreus 9:11-15 exorta os crentes a reconhecerem a suficiência do sacrifício de Cristo para a purificação dos pecados. Essa verdade traz libertação do sentimento de culpa e permite uma vida de gratidão e serviço. O Sangue de Jesus - Os cristãos são chamados a viver de maneira que reflita essa nova realidade, demonstrando amor, compaixão e justiça em suas interações diárias.

"E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna". (Hb 9.15)

 

Revdo. Ari Fialho Júnior

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Sujeitar-se a Deus - Estudo de Tiago Cap. 4

Introdução ao Capítulo 4 da Epístola de Tiago

Sujeitar-se a Deus - Tiago, identificado como o autor da epístola que leva seu nome, é amplamente aceito como Tiago, o irmão de Jesus, e uma figura central na Igreja Primitiva. A epístola, escrita para os cristãos dispersos entre as nações, tem como objetivo fornecer orientação e encorajamento em meio às adversidades. Tiago procura fortalecer a fé dos crentes, enfatizando a prática da verdadeira religião através de ações coerentes com a fé professada.

O capítulo 4 da Epístola de Tiago é particularmente relevante, pois aborda conflitos internos e externos que os cristãos enfrentam. Ele adverte contra os perigos da ambição desmedida, inveja, e orgulho, e convoca os leitores a se submeterem a Deus, resistir ao diabo e purificar seus corações. Este capítulo oferece uma análise profunda das causas das contendas e discórdias, sugerindo que tais conflitos têm raízes nos desejos egoístas e nas paixões que guerreiam dentro de cada indivíduo.

Para os cristãos contemporâneos, o capítulo 4 de Tiago permanece significativo. As questões abordadas por Tiago são atemporais, refletindo desafios que continuam a ser relevantes na vida moderna. A chamada à humildade, à devoção a Deus, e ao afastamento das práticas mundanas ressoa com a mesma urgência hoje como ressoou na época em que foi escrito. A epístola, portanto, não só proporciona um espelho para autoexame, mas também um guia para uma vida mais alinhada aos ensinamentos cristãos.

Em suma, o capítulo 4 da Epístola de Tiago serve como um lembrete poderoso da necessidade de uma vida de fé autêntica e de comunhão com Deus. Ao contextualizar este capítulo, compreendemos melhor o propósito maior da epístola e a sua importância duradoura para a comunidade cristã.

Conflitos e Desejos Mundanos (Tiago 4:1-3) 

No início do capítulo 4 da Epístola de Tiago, o apóstolo aborda a origem dos conflitos e guerras entre os cristãos, destacando a raiz desses problemas nos desejos egoístas e mundanos. Tiago questiona: "De onde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?" (Tiago 4:1). Aqui, ele identifica que as disputas e desentendimentos surgem dos desejos desenfreados que residem dentro de cada indivíduo, manifestando-se em comportamentos que causam divisão e discórdia.

Esses desejos mundanos, segundo Tiago, levam os cristãos a agir de maneira egoísta, buscando satisfazer seus próprios interesses, muitas vezes à custa dos outros. Ele explica que essas paixões e anseios são tão intensos que geram inveja, disputas e até mesmo violência. "Cobiçais e nada tendes; matais e invejais, e nada podeis alcançar; combateis e guerreais, e nada tendes, porque não pedis" (Tiago 4:2). Esse versículo destaca a frustração resultante dos desejos insaciáveis, que, ao invés de serem canalizados de maneira saudável, acabam por fomentar conflitos.

Importância da Oração

Além de abordar a origem dos conflitos, Tiago também discute a importância da oração e das intenções corretas ao pedir algo a Deus. Ele observa que muitas vezes os pedidos feitos em oração não são atendidos porque são motivados por desejos egoístas. "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites" (Tiago 4:3). Este ponto enfatiza a necessidade de introspecção e pureza de intenção ao se dirigir a Deus, lembrando os fiéis de que a oração deve ser um ato de humildade e sincera busca pela vontade de Deus em nossas vidas, ao invés de um meio de satisfazer caprichos pessoais.

Portanto, Tiago 4:1-3 serve como um importante lembrete sobre os perigos dos desejos mundanos e a necessidade de cultivar um coração puro e alinhado com os propósitos de Deus. Através da oração sincera e da busca por intenções corretas, os cristãos podem superar conflitos e viver em harmonia, refletindo os valores do Reino de Deus em suas vidas diárias.

A Amizade com o Mundo (Tiago 4:4-5)

No capítulo 4, versículos 4 e 5 da Epístola de Tiago, a amizade com o mundo é apresentada como um conceito que coloca os cristãos em oposição direta a Deus. Tiago utiliza uma linguagem forte, referindo-se àqueles que buscam amizade com o mundo como "adúlteros" espirituais, destacando a gravidade dessa escolha. Na teologia de Tiago, o 'mundo' representa um sistema de valores e comportamentos que são contrários aos princípios divinos. Esse sistema é caracterizado por desejos egoístas, ambições desmedidas e práticas que afastam o indivíduo da vontade de Deus.

A amizade com o mundo, portanto, não se refere apenas a interações sociais ou culturais, mas a uma aliança com valores que são antagônicos aos ensinamentos cristãos. Quando os cristãos se envolvem excessivamente com esses valores mundanos, eles comprometem sua lealdade a Deus, tornando-se inimigos de Sua vontade. Essa inimizade não é apenas uma questão de desobediência, mas de uma rejeição ativa da soberania divina em favor de um sistema de crenças que promove a autossuficiência e a independência de Deus.

Tiago também introduz a ideia do ciúme divino, ao afirmar que o Espírito de Deus anseia por nós com um zelo ardente. Este ciúme não deve ser entendido em termos humanos, mas como um desejo profundo de Deus por um relacionamento exclusivo e íntimo com Seus seguidores. Deus não quer compartilhar nossa devoção com o mundo; Ele busca uma fidelidade completa e indivisível. Essa exclusividade é fundamental para a vida espiritual dos cristãos, pois somente uma relação íntegra com Deus pode trazer a verdadeira realização e paz espiritual.

Assim, a advertência de Tiago serve como um lembrete poderoso da necessidade de avaliar constantemente nossas alianças e prioridades, assegurando que nossa lealdade permaneça firmemente enraizada em Deus e não nos valores transitórios do mundo.

Sujeitar-se a Deus - A Humildade e a Graça de Deus (Tiago 4:6-10) 

O apóstolo Tiago, em sua epístola, enfatiza profundamente o valor da humildade perante Deus. No capítulo 4, versículos 6 a 10, ele ressalta que "Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes". Esta afirmação sublinha um princípio fundamental da fé cristã: a graça divina é concedida àqueles que se despojam do orgulho e se aproximam de Deus com um coração humilde e contrito.

Tiago exorta os crentes a se submeterem a Deus, um ato que vai além de uma simples obediência superficial. Submeter-se a Deus implica uma entrega total da vontade própria à vontade divina, reconhecendo a soberania e a autoridade de Deus em todas as esferas da vida. Essa submissão é essencial para resistir ao diabo, que constantemente procura desviar os fiéis do caminho da retidão. Ao resistirem ao diabo, os crentes são fortalecidos pela graça de Deus, que os capacita a vencer as tentações e adversidades.

Relacionamento com Deus

Outro ponto crucial abordado por Tiago é a necessidade de se aproximar de Deus. Sujeitar-se a Deus - A proximidade com Deus exige um relacionamento íntimo e contínuo, cultivado através da oração, da leitura das Escrituras e da prática das virtudes cristãs. Ao se aproximarem de Deus, os crentes experimentam a presença transformadora do Espírito Santo, que purifica seus corações e mentes.

Tiago também chama os cristãos ao arrependimento genuíno e à contrição verdadeira. Ele descreve um processo de purificação que começa com o reconhecimento do pecado e a confissão sincera. A purificação dos corações, mencionada por Tiago, é uma metáfora para a renovação espiritual, onde os crentes são lavados de suas iniquidades e recebem um novo coração, alinhado com os princípios divinos.

Em última análise, a mensagem de Tiago é clara: a humildade é a chave para receber a graça de Deus. Ao se humilharem perante o Senhor, os crentes são exaltados, não pelos padrões mundanos, mas pela medida da graça divina, que os transforma e os fortalece para viverem uma vida de retidão e santidade.

A Importância de Não Julgar os Outros (Tiago 4:11-12)

Especificamente nos versículos 11 e 12, encontramos uma advertência clara contra o ato de julgar os outros. Tiago destaca que, ao falarmos mal dos nossos irmãos ou os julgarmos, estamos, na verdade, falando mal da lei e julgando a própria lei. Este comportamento é visto como uma usurpação da função única e soberana de Deus, que é o único verdadeiro juiz, capaz de salvar e destruir.

É fundamental distinguir entre o julgamento justo e o injusto. O julgamento justo, muitas vezes, está relacionado à correção fraterna e ao discernimento necessário para manter a justiça e a ordem, enquanto o julgamento injusto é motivado por críticas destrutivas, preconceitos e presunções infundadas. Tiago nos alerta contra o segundo tipo, que fere os princípios de amor e respeito mútuo que devem reger as relações cristãs.

A Soberania de Deus

Quando julgamos os outros de maneira injusta, estamos assumindo uma posição que não nos pertence. A soberania de Deus como o único juiz é um tema central nesses versículos. Deus conhece todos os aspectos das vidas das pessoas, incluindo suas intenções e circunstâncias, algo que nós, humanos, não podemos compreender plenamente. Portanto, ao julgarmos, estamos desconsiderando a capacidade divina e, em última análise, questionando a justiça de Deus.

Para evitar cair na armadilha do julgamento injusto, podemos adotar algumas práticas cotidianas:

• Primeiramente, é importante sujeitar-se a Deus e cultivar a empatia, colocando-nos no lugar do outro antes de tecer qualquer crítica.
• Devemos focar em nossas próprias ações e melhorias pessoais, reconhecendo que todos somos pecadores e necessitamos da graça divina.
• Praticar o perdão e a compreensão, em vez de criticar, é outro passo essencial para viver de acordo com a vontade de Deus.

Em resumo, Tiago 4:11-12 nos chama a refletir sobre a importância de não julgar os outros, reconhecendo a soberania de Deus como o único juiz legítimo e promovendo uma convivência baseada no amor e no respeito mútuo.

Sujeitar-se a Deus - Arrogância e a Vontade de Deus (Tiago 4:13-17)

Capítulo 4, versículos 13 a 17, encontramos uma advertência incisiva contra a arrogância e a presunção sobre o futuro. Sujeitar-se a Deus - Tiago adverte seus leitores sobre a futilidade de fazer planos sem considerar a soberania de Deus. Ele desafia a ideia de que os seres humanos têm controle absoluto sobre suas vidas e destinos. Através de uma linguagem direta, Tiago enfatiza que a vida é incerta e efêmera, comparando-a a "um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece" (Tiago 4:14).

Esse texto sublinha a importância de reconhecer a vontade de Deus em nossos planos. Tiago encoraja a adotar a expressão "se o Senhor quiser" (Tiago 4:15) como um lembrete contínuo da dependência de Deus. Sujeitar-se a Deus - Esse reconhecimento não é apenas uma formalidade religiosa, mas uma postura de humildade e submissão à vontade divina. Ao fazer isso, demonstramos que entendemos nossa limitação humana e a supremacia de Deus sobre todas as coisas.

Se Deus Quiser

O conceito de "se Deus quiser" nos ensina a abordar nossos planos e expectativas com uma atitude de humildade. Em vez de confiar cegamente em nossas próprias forças e capacidades, somos chamados a submeter nossos desejos e objetivos à vontade de Deus. Isso não significa uma renúncia passiva ao planejamento, mas sim um planejamento que está sempre ciente da soberania divina. Tal atitude molda nossa perspectiva, nos fazendo mais resilientes diante das incertezas da vida e mais gratos pelas bênçãos recebidas.

Portanto, a advertência de Tiago contra a arrogância e a presunção serve como um lembrete poderoso da necessidade de humildade e dependência de Deus. Reconhecer a vontade de Deus em nossos planos não apenas nos protege da decepção, mas também nos alinha com a verdadeira fonte de sabedoria e direção. Isso nos ajuda a viver de maneira que reflete a fé e a confiança no plano divino, em vez de nos apoiar exclusivamente em nossas próprias capacidades limitadas.

Sujeitar-se a Deus - Aplicações  na Vida Cristã

Ao estudar o capítulo 4 da Epístola de Tiago, é essencial traduzir seus ensinamentos em ações práticas que possam ser incorporadas na vida diária dos cristãos. A humildade é um dos princípios centrais destacados por Tiago. Para viver em humildade, os cristãos são encorajados a refletir sobre suas ações e intenções, buscando sempre colocar as necessidades dos outros antes das suas. Práticas como o serviço comunitário, a ajuda aos necessitados e a disposição para ouvir e aprender com os outros são maneiras concretas de exercer a humildade.

Outro aspecto importante abordado é a necessidade de evitar conflitos. Tiago nos lembra que muitas disputas surgem de desejos egoístas. Para mitigar esses conflitos, os cristãos podem adotar a prática da comunicação assertiva e o perdão. Desenvolver a habilidade de resolver divergências de maneira pacífica e construtiva é vital para a manutenção de relacionamentos saudáveis. Além disso, a oração por sabedoria divina em momentos de desentendimento pode fornecer a orientação necessária para agir com justiça e compaixão.

Resistir ao diabo é outro ensinamento-chave de Tiago 4. Isso envolve uma vigilância constante sobre as tentações e influências negativas que podem afastar os cristãos de seu caminho espiritual. A leitura regular das Escrituras, a participação em grupos de estudo bíblico e a prática da oração contínua são meios eficazes de fortalecer a fé e a resistência espiritual. Sujeitar-se a Deus - Estar em comunhão com outros cristãos também proporciona um suporte adicional para enfrentar as provações.

Por fim, confiar na vontade de Deus é um princípio que permeia todo o capítulo. Os cristãos são chamados a viver em submissão à vontade divina, reconhecendo que Deus tem um plano maior para cada um. Isto pode ser praticado através da entrega de preocupações e ansiedades a Deus, cultivando uma atitude de gratidão e aceitação. A prática da meditação e a reflexão sobre os ensinamentos bíblicos ajudam a alinhar a vida pessoal com os propósitos divinos.

Integrar esses princípios na vida cotidiana não só reforça a fé individual, mas também promove uma comunidade cristã mais unida e harmoniosa.

Sujeitar-se a Deus - Conclusão e Reflexões Finais

Após uma análise detalhada do capítulo 4 da Epístola de Tiago, é evidente que os ensinamentos de Tiago possuem relevância atemporal para a vida cristã. Tiago aborda temas como a humildade, a submissão a Deus, a resistência ao mal e a importância de reconhecer nossa própria fragilidade humana. Esses pontos são cruciais para qualquer cristão que busca uma vida de fé autêntica e alinhada com os princípios divinos.

Tiago inicia o capítulo com uma advertência contra os conflitos e desejos mundanos que surgem das paixões humanas. Ele nos convida a refletir sobre a origem de nossas disputas e a buscar soluções que promovam a paz e a harmonia. A humildade é destacada como uma virtude essencial, pois "Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes" (Tiago 4:6).

Submmissão, um Compromisso sincero

Sujeitar-se a Deus - A submissão a Deus é outro ponto central. Tiago nos exorta a submeter nossas vidas completamente à vontade de Deus, resistindo ao diabo e aproximando-nos de Deus. Esse chamado à submissão envolve um compromisso sincero de limpar nossos corações e purificar nossas ações, reconhecendo que nossa vida é breve e incerta.

Sujeitar-se a Deus - Ao encerrar este estudo, é importante que cada leitor reflita sobre como esses ensinamentos podem se aplicar à sua própria vida. A humildade, a submissão e a resistência ao mal são práticas que exigem esforço contínuo e introspecção. Incentivamos cada um a meditar sobre suas ações e decisões diárias, buscando sempre alinhar-se com os princípios estabelecidos por Deus na Epístola de Tiago.

Para ajudar a internalizar a mensagem deste capítulo, ofereço a seguinte oração:

"Senhor, ajuda-me a viver em humildade e submissão à Tua vontade. Dá-me força para resistir ao mal e coragem para aproximar-me de Ti. Que Tua graça esteja presente em cada aspecto da minha vida, guiando-me em tudo o que faço. Em nome de Jesus, amém".

"Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós". (Tg 4.7)

 

Revdo. Ari Fialho Júnior

Igreja Evangélica Luterana Missionária

Gravataí/RS

 

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Deus é Amor - Breve Estudo 1 João 2-12-17

Contexto Histórico e Literário de 1 João

Deus é Amor - A Primeira Epístola de João, uma das três cartas atribuídas ao apóstolo João, é um texto com profundo significado teológico e pastoral. O autor, amplamente aceito como João, o mesmo que escreveu o Evangelho de João e o Apocalipse, tinha uma relação próxima com os destinatários da carta, visto que se refere a eles como "filhinhos" e "amados". Esta linguagem carinhosa sugere uma comunidade cristã que ele conhecia bem e pela qual nutria grande preocupação pastoral.

O contexto histórico da epístola é crucial para entender suas mensagens. Escrito provavelmente no final do primeiro século, o texto se dirige a uma comunidade enfrentando desafios internos e externos. Um dos principais propósitos da carta é combater heresias que estavam surgindo dentro da igreja, como o docetismo e o gnosticismo. Estas heresias negavam a encarnação de Cristo e distorciam a mensagem do Evangelho, algo que João combate veementemente. Ele enfatiza a realidade de Jesus Cristo vindo em carne e sangue, um ponto central para manter a fé genuína e ortodoxa.

Amor Fraternal

Além de combater heresias, João também busca incentivar uma vida cristã autêntica e amorosa. A epístola está repleta de apelos para que os crentes vivam de acordo com os mandamentos de Deus, especialmente o mandamento do amor. João argumenta que o amor a Deus deve ser demonstrado através do amor ao próximo, e que aqueles que afirmam conhecer a Deus devem andar como Jesus andou. Esta insistência na moralidade prática e no amor fraternal é uma resposta direta às divisões e confusões causadas pelas falsas doutrinas.

Compreender este contexto histórico e literário é essencial para uma interpretação mais rica dos versículos 12 ao 17 do capítulo 2. Essas passagens refletem os temas centrais da epístola, reforçando a importância do amor, da pureza moral e da rejeição das tentações mundanas. A mensagem de João continua a ressoar, oferecendo orientação e encorajamento para uma vida de fé e integridade.

Análise Versículo por Versículo (12-14) 

O apóstolo João, ao escrever sua primeira epístola, direciona-se a três distintos grupos dentro da comunidade cristã: "filhinhos", "pais" e "jovens". Em 1 João 2:12-14, ele propõe uma análise profunda e encorajadora, destacando as bênçãos espirituais concedidas a cada um deles.

Primeiramente, João se dirige aos "filhinhos", afirmando: "Escrevo a vocês, filhinhos, porque os seus pecados foram perdoados, graças ao nome de Jesus" (1 João 2:12). Ao abordar os filhinhos, João enfatiza a importância do perdão dos pecados, um tema central na teologia cristã. Este perdão é um ato de graça, alcançado através do sacrifício de Jesus Cristo, e é fundamental para a reconciliação com Deus. A linguagem de João aqui é pastoral e reconfortante, lembrando aos novos convertidos da segurança que possuem em Cristo.

Cristão maduros

Em seguida, João se volta aos "pais", dizendo: "Escrevo a vocês, pais, porque conhecem aquele que é desde o princípio" (1 João 2:13). Este versículo ressalta a profundidade do conhecimento e da experiência espiritual dos cristãos mais maduros. "Aquele que é desde o princípio" refere-se a Jesus, destacando a eternidade de Cristo e seu papel na criação e redenção. A ênfase no conhecimento sugere uma relação íntima e contínua com Deus, que é cultivada ao longo do tempo.

Finalmente, João fala aos "jovens": "Escrevo a vocês, jovens, porque têm vencido o maligno" (1 João 2:13). Aqui, a força e a vitalidade dos jovens são celebradas. A vitória sobre o maligno é atribuída à sua fé e resistência espiritual. Este reconhecimento serve como um poderoso estímulo para os jovens, encorajando-os a perseverar em sua luta contra as tentações e adversidades do mundo.

Os versículos 12 a 14 de 1 João Cap. 2 oferecem uma rica teologia e uma abordagem pastoral que busca fortalecer a fé dos crentes em diferentes estágios de sua jornada espiritual. Através de palavras de encorajamento e lembretes das bênçãos espirituais, João une a comunidade cristã em uma compreensão comum do amor, do perdão e da vitória em Cristo.

Deus é amor - O Mandamento do Amor e o Mundo (15-17)

Nos versículos 15 a 17 do segundo capítulo da primeira epístola de João, encontramos uma advertência clara e enfática contra o amor ao mundo e suas paixões. João adverte os crentes a não amarem o mundo, nem as coisas que nele há. Esta advertência é crucial porque, como ele explica, o amor ao mundo é incompatível com o amor ao Pai. O "mundo" aqui mencionado não se refere ao planeta Terra ou à humanidade em geral, mas sim aos sistemas e valores que se opõem a Deus.

O termo "mundo" é usado para descrever tudo aquilo que é contrário aos princípios divinos, incluindo os desejos carnais, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens. Estes três aspectos representam as tentações comuns que podem desviar os crentes do caminho da verdade e que é Jesus. O apelo de João é para que os crentes mantenham-se firmes em sua devoção a Deus, resistindo às seduções que o mundo oferece. O amor ao mundo, segundo João, é uma forma de idolatria que substitui o amor genuíno pelo Pai e por Sua Santa Palavra.

O Mundo passa, o Amor de Deus é Eterno

Além disso, João enfatiza a natureza temporária do mundo e suas paixões. Ele afirma que o mundo passa, bem como os seus desejos, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. Este contraste entre o temporário e o eterno é central para a mensagem de João. Ele encoraja os crentes a focarem suas vidas naquilo que é eterno e duradouro, ao invés de se deixarem levar pelas tentações passageiras do mundo.

Portanto, a exortação de João é um chamado à reflexão e à fidelidade. Ele nos lembra que o verdadeiro amor ao Pai se manifesta na obediência aos seus mandamentos e na rejeição dos valores mundanos que se opõem à vontade de Deus. Esta mensagem continua a ser relevante para toos nós, desafiando-nos a examinar nossas prioridades e a alinhar nossos corações com a eternidade que Deus oferece em Jesus Cristo nosso Senhor.

Deus é Amor - Aplicações Práticas para a Vida Cristã Atual 

Os ensinamentos presentes em 1 João 2:12-17 oferecem importantes lições para a vida cristã contemporânea. Ao reconhecer as diferentes fases da vida cristã mencionadas por João — 'filhinhos', 'pais' e 'jovens' — percebemos a importância de celebrar e respeitar a jornada espiritual de cada indivíduo. 

- Os 'filhinhos' representam os novos crentes, que precisam de orientação e suporte para crescer na fé. Para eles, é essencial criar um ambiente de acolhimento e ensino contínuo, ajudando-os a fortalecer sua relação com Deus.

- Os 'jovens' são aqueles que estão em um estágio mais avançado, enfrentando desafios e batalhas espirituais. Eles precisam de encorajamento para perseverar e desenvolver uma fé resiliente. Exemplos práticos incluem a participação ativa em grupos de jovens, o envolvimento em atividades missionárias e a busca por mentoria espiritual. Esses passos são fundamentais para manter o zelo e a paixão pela fé, ao mesmo tempo que enfrentam as dificuldades do mundo.

- Os 'pais' representam os crentes maduros, que possuem uma compreensão mais profunda das Escrituras e uma caminhada sólida com Deus. Eles têm a responsabilidade de guiar e aconselhar as gerações mais jovens, compartilhando suas experiências e sabedoria. Para os 'pais', é crucial liderar pelo exemplo, demonstrando uma vida centrada em Cristo e incentivando os outros a seguir o mesmo caminho.

Sedução do Mundo

Além disso, João nos alerta sobre a sedução do mundo moderno e a necessidade de manter nosso foco na vontade de Deus. Em um mundo repleto de distrações e tentações, é vital desenvolver práticas que reforcem nossa fé e nos mantenham alinhados com os princípios cristãos. Isso inclui a leitura regular da Bíblia, a oração diária, a participação em cultos e a construção de uma comunidade de fé sólida. Evitar a sedução do mundo envolve escolhas conscientes e a busca constante por uma vida que reflita os valores do Evangelho.

Portanto, ao aplicar os ensinamentos de 1 João 2:12-17, os crentes de hoje devem fortalecer sua caminhada espiritual, resistir às tentações contemporâneas e viver de acordo com a vontade de Deus, celebrando cada fase da jornada cristã e apoiando uns aos outros em amor e fé.

Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente.

Revdo. Ari Fialho Júnior

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